播客-20230326-4

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本期节目探讨了独立开发者在选择开发 App 还是 SaaS 时的利弊。我们从多个角度进行了深入分析，包括开发效率、跨平台能力、所需设备、维护成本等。下期节目中我们会从产品发布和推广的角度进行比较，敬请期待。

总结起来：SaaS 在开发效率和资源模板方面更具优势，但在移动端的应用受到限制；而 App 开发则更依赖于特定的平台和设备，维护成本可能因操作系统更新和与其他应用的兼容性问题而上升。最终的选择还是要根据开发者的技术背景、目标用户和市场定位来决定。

嘉宾、主播，和他们的产品

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时间点

• 00:00 嘉宾和主播们都开发了哪些产品
• 05:53 App 与 SaaS 的定义与界限
• 09:14 开发效率
  SaaS 由于资源丰富、模板易复用，开发效率通常高于 App，但 AI 工具缩小了两者的差距
• 18:47 跨平台性与移动端支持
  SaaS 天然跨平台，但移动端支持受限；App 跨平台需借助 Flutter 等框架，但平台割裂问题依然存在。PWA 提供了一种折中方案，但用户使用习惯有待培养。
• 27:35 开发设备
  SaaS 对开发设备要求低，App 则可能需要特定操作系统和高性能设备。远程桌面技术可以一定程度上解决 App 开发对设备的限制。
• 30:06 维护成本
  维护成本方面，App 的维护成本并非一定低于 SaaS，操作系统更新、与其他 App 冲突等都可能带来维护难题。SaaS 的维护成本则主要体现在服务器和数据库的维护上。
• 38:09 国内开发环境的挑战与应对策略
  国内 SaaS 开发需要考虑合规性、支付接口接入等问题，这部分成本和时间消耗不容忽视。支付集成方面，国内市场循环扣费的支付方案选择有限，对开发者资质要求较高。
• 48:36 App 发布、代码管理和用户反馈

爱发电上赞助

据新京报报道，11月20日，胖东来集团创始人于东来发文称“员工结婚不允许要彩礼”引发关注。11月21日，新京报记者从胖东来集团行政管理部门获悉，目前尚未形成规章制度，只是提前倡导。

36氪获悉，近日，华为技术有限公司“仙界”、“天界”、“君界”、“峥界”等商标注册成功，国际分类均为运输工具，已申请商品类别均包含电动汽车、汽车、混合动力汽车等。

36氪获悉，赛力斯公告，公司已收到控股股东重庆小康控股有限公司就2020年重大资产重组项目支付的2023年度现金补偿款项13.74亿元。

据证券时报报道，近日，市场研究公司Counterpoint Research发布的报告称，今年“双十一”购物节期间，苹果iPhone在中国的销量同比下降了两位数，主要是多家竞争对手赶在“双十一”前发布了新手机。不过，在今年“双十一”，苹果的iPhone 16 Pro和iPhone 16 Pro Max仍位于最畅销手机行列。

据央视新闻报道，近日，美国知名企业家马斯克对美国开放人工智能研究中心提起的诉讼再度升级。马斯克向美国加利福尼亚州北区地方法院提交了新的起诉书，新起诉书长达107页，较原起诉书增加了20多页。

据界面新闻报道，星巴克当地时间11月20日向美国证监会提交的文件显示，截至今年9月29日，公司在美国市场的员工总数降至21.1万人，低于前一年的22.8万人。

杀人凶手出狱后在受害人家门口摆宴席，又是放鞭炮又是红地毯，这也太丧心病狂了吧

故事FM ❜ 第 821 期

在传统主旋律影视剧或者新闻报道中，我们往往能看到武警、军人或者消防员冲在灾情险情的第一线，义无反顾地守护老百姓生命安全的形象。但面对我国庞大的人口基数和广阔的地理面积来说，仅仅依靠官方的救援力量是远远不够的。其实很多普通人也有救死扶伤的理想，并为此付诸行动。

2008 年的汶川地震通常被看作是我国普通老百姓大规模有组织地参与志愿救援的元年。自那以后，各地的民间救援队都如雨后春笋般涌现，越来越多的热心人都参与到了这份救死扶伤的事业里。 2015 年 10 月，民政部印发的《关于支持引导社会力量参与救灾工作的指导意见》首次将包括民间应急救援组织在内的各类社会力量参与救灾工作纳入政府规范体系。据媒体统计，目前中国已经注册的民间应急救援社会团体已经超过了 4000 家。随着咱们国家应急政策的完善，这些民间救援队伍已经成为政府力量的重要补充。越来越多地，冲在灾情险情第一线的，可能是你我身边的普通人。

但事实上，普通人想要持续参与这份伟大的事业，并不容易。民间救援团队依靠志愿者自发组织，往往需要投入巨大精力和个人财力。他们是怎么做到的？

/Staff/

讲述者 | 何邵舟

主播 | @寇爱哲

制作人 | 夯特理

声音设计 | 王略

文案整理| 夯特理

运营 | 鸣鸣

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– 导语 –
作为20世纪最具代表性的两位思想家，汉娜·阿伦特和以赛亚·伯林不喜欢彼此，甚至伯林厌恶阿伦特到了反感与之并列的程度。在后世学者的眼中，汉娜·阿伦特和以赛亚·伯林在许多核心问题上都存在着重要的分歧。同样作为流亡的犹太学者，两人为何即对“自由”等关键的抽象概念产生差异，又在“犹太复国主义”等政治行动上形成不同的观点？半世纪后重新回溯，后人如何误解了“平庸之恶”？当20世纪思想家面对当代美国政治，阿伦特和伯林会给出怎样的智识判断？重新回到学术传统，为什么说两人又同样是“惺惺相惜”？欢迎收听刘擎、包刚升老师带来的精彩讲述！

– 本期话题成员 –
程衍樑（微博@GrenadierGuard2）
刘擎，大观学者，华东师范大学紫江特聘教授
包刚升，复旦大学国际关系与公共事务学院教授，主要研究领域为政治理论、比较政治与政治史。

– 时间轴 –
05:45 建制派和边缘者：伯林和阿伦特的两种流亡
11:30 忽左忽右所提倡的“经验主义”部分源自伯林
29:30「自由主义」和「共和主义」的自由
36:30 被误解的阿伦特：究竟什么是「平庸之恶」
42:45 蛭田圭让大家看见了阿伦特和伯林的复杂性
45:00 借阿伦特「被遗忘的政治」反思当代生活
52:45 何为「复数的人」？阿伦特的「共同体」观念
57:00 美国与英帝国之间：阿伦特与伯林的政治“理想乡”
01:04:15 阿伦特和伯林会如何看当代美国政治
01:15:00 阿伦特看波伏娃：「与其研究思想，不如跟她调情」

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– 制作团队 –
声音设计 hotair
节目统筹 禾放
节目运营 小米粒
节目制作 hualun 丁晋亮
logo设计 杨文骥

– 音乐 –
Danse Macabre – Busy Strings – Kevin MacLeod

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– 互动方式 –
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